| Багира | Дата: Четверг, 12.03.2015, 14:45 | Сообщение # 1 |
 Архимагистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 125865
Репутация: 103
Статус: Offline
| https://vk.com/demonologija?w=wall-82901452_57
Все демоны помогали во всём своему повелителю Люциферу, и среди их многочисленных обязанностей
по причинению зла людям была ещё одна специфическая – они умели
вселяться в человека и подолгу не давать ему покоя, порой доводя его до
исступления. Такая одержимость против воли жертвы очень напоминает собой
приступы эпилепсии или истерии и обычно проявляется везде одинаково.
1. Съёживание тела, сильные судороги, корчи, вызываемые нечистой силой;
2. Рвота странными предметами;
3. Странное изменение голоса.
Демоны, чтобы незаметно проникнуть в организм жертвы, обычно прибегают к испытанному приёму – какому-нибудь угощению.
Анри Боден считает, что для «этого лучше всего подходят яблоки, в которых
может спрятаться дьявол ( демон ). Таким образом, Сатана повторяет в
точности свои действия, которые он предпринимал в раю, чтобы соблазнить
Адама и Еву».
В Европе случаи одержимости наблюдались в основном, в монастырях. Одна монахиня-истеричка вполне могла «заразить» всех
сестёр с помощью непосредственного воздействия на них и внушения, и
тогда для возвращения таких женщин в нормальное состояние требовалось
изгнание бесов, то есть экзорсизм.
Тот же Боден в 1580 году писал, что случаи одержимости дьяволом наиболее часто происходят в
Испании и Италии, но в начале XVII века на первое место постепенно вышла
Франция.
В 1583 году в Вене у шестнадцатилетней девушки-монахини начались дикие судороги и корчи, которые по своему характеру были
определены как демонические. Приглашённым на помощь иезуитам пришлось в
поте лица поработать, чтобы изгнать из неё 12 652 живых демонов, которых
её бабушка хранила в виде мух в стеклянном кувшине с крышкой.
Семидеситилетнюю старуху под пытками уличили в связи с Дьяволом. Её,
привязав к хвосту лошади, дотащили до городской площади, где и сожгли на
костре. В 1610 году сестра Маделена де ля Палю из монастыря урсулинок в
Экс-ан-Прованс оказалась вместилищем целого легиона в 6666 демонов,
включая Вельзевула, Левиафана, Ваалберита, Асмодея и Астарота, а другая
монахиня, из этого же монастыря, была одержима Веррином, Грезилем и
Сонеллоном.
Заклинатели, совершая свои экзорсизмы, заставляли демонов в момент выхода из тела жертвы обозначать свой выход какими-нибудь
знаками, так называемыми стигматами. Вот один пример:
Игуменья Луденского монастыря Анна Дезанж была одержима сразу семью демонами:
Асмодеем, Амоном, Грезилем, Левиафаном, Бегемотом, Баламом и Изакароном.
Асмодея удалось заклинаниями выгнать из игуменьи первым. При выходе он оставил на ней свою «печать» – отверстие в боку…Вышедший
за ним Амон оставил точно такое отверстие. Третий демон Грезиль тоже
вышел через бок игуменьи, оставив там дыру. Четвёртый – Левиафан,
сидевший у неё во лбу, при выходе из своего насиженного места оставил
посередине её лба «печать» в виде кровавого креста. Пятый – Бегемот,
пребывавший в чреве игуменьи, при выходе должен был подбросить свою
жертву на аршин вверх, что он исправно исполнил. Шестой демон – Балам
облюбовал себе место в теле игуменьи в правом боку под вторым ребром.
При выходе его из её тела у неё на руке появилось начертание его имени,
которое оставалось неизгладимым на всю жизнь. Последний – Изакарон,
сидел в правом боку под последним ребром. При выходе он оставил свой
знак в виде глубокой царапины на большом пальце левой руки игуменьи.
В трактате «Malleus Maleficarum» утверждается со ссылкой на самых
авторитетных учёных, что демоны не могут подчинять себе волю и разум
человека, а лишь его тело и телесные функции. Во многих случаящ демоны
неспособны даже осваивать тело целиком, а вселяются в некую его часть –
какой-нибудь внутренний орган, мышцу или кости.
С 16.12 до НГ работу не беру.
Пишите по всем вопросам магу Россомахе.
|
| |
| |
