| Багира | Дата: Понедельник, 16.05.2016, 17:06 | Сообщение # 1 |
 Архимагистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 125320
Репутация: 103
Статус: Offline
| https://vk.com/paganreligion?from=quick_search&w=wall-19760785_16038
В Николокормской волости, равно и в других смежных деревнях, сохранился обычай ставить свечу за лицо, которое
обидело ставящего свечку. Это и есть "свеча за обидящего". Ставится она
во время службы в церкви, преимущественно перед царскими вратами, т.е.
перед иконой "Тайной Вечери". Смысл этой свечи таков: как только обиженное лицо поставит свечу за обидевшего ("обидящего"), с
последним что-нибудь произойдет неприятное. Таким образом. обычай этот
носит характер мстительности. Следует еще заметить, что обиженные
обыкновенно не поручают ставить свечу кому-нибудь из церковных, а ставят
сами, и притом постараются поставить пяточкой вверх: обиженный
сощипывает часть воска у свечи и ставит ее фитилем в подсвечник "вверх
ногой".
Колотье глаз
Если после ставления "свечи за обидящего" не выяснилось все происшедшее, то прибегают к другому
средству. Едут в известную деревню, где живет угадчик. Последний
заставляет обиженное лицо смотреть в стакан с чистой водой, в которой
должен показаться обидчик ("обидящий"). Увидев обидчика, обиженный
непременно должен колоть ему в стакане иголкой глаза, а если не попадет в
глаз, то руку или другое какое-либо место тела. Народ верит, что после
этого показавшееся в воде лицо непременно должно пострадать. И
действительно, обиженный следит за своими соседями, не заболит ли у кого
глаз, рука и т.д. Так узнается лицо "обидящее". В народе это последнее
очень распространено и называется "колотье глаз".
Вмазывание нитки в печь
Тот же характер, что и "колотье глаз", носит обычай вмазывать глиной в
устье печи суровую нитку. Нитка будет сохнуть в печи, будет сохнуть и
обидящий."
Озорничество.
Если обидчик не выяснится и после разных колдований, то обиженное лицо все равно постарается отомстить
лицу "обидящему". Для этого мстят "озорничеством" над скотом, лошадью,
коровой, принадлежащими обидчику. Случаи мести у них распространены и
доходят нередко до убийства. Зато поджогами мстят очень редко.
Мировая.
Мирятся ответчик и обиженный очень редко. Все обиды большей частью, если не
удается отомстить, доводятся до суда. В редких случаях обидчик скажет:
"Ну, прости, брось, я был пьян ономняй", позовет обиженного в свой дом
на мировую, где пьет чай и вино. Обыкновенно же и после суда и даже
после "мировой" остается в силе обида. Враждующие стороны на всю, можно
сказать, жизнь остаются врагами, стараясь отомстить. Мстить может
всякий, и бывают случаи, что мстили не только за себя, но и за близких
родных: за сестру, за зятя, за племянника и т.д. Отсюда и идет
поговорка: "Невестке на отместку"."
"Этнографическое обозрение", 1902 год, № 4
Работа с зависимостями. Чистки и переклады негатива. Обряды на похудение.
Диагностика платная 5 т. Чистки воском от 3 т.
моя почта:
magbagirasv@yandex.ru
|
| |
| |
